Сейчас входа больше нет, однако каждый год Лох Дерг посещает от 8 до 10 тысяч паломников – и это при том, что пребывание на нем включает в себя обязательный трехдневный пост и 24-часовое бодрствование. Кто и зачем совершал долгие и опасные паломничества и отваживался спуститься в загробный мир? Чего ищут на острове пилигримы сегодня? Как средневековые европейцы представляли себе устройство ада, чистилища и рая? Верят ли в чистилище сегодня? Наконец, как в легендах о Чистилище святого Патрика переплелись ирландские мифы с христианской верой? На эти вопросы отвечает Дильшат Харман – кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Центра визуальных исследований Средних веков и Нового времени (РГГУ).
------
Содержание:01. Предисловие
02. Глава 1. КАК И ПОЧЕМУ ПОЯВИЛОСЬ ЧИСТИЛИЩЕ СВЯТОГО ПАТРИКА?
03. Святой Патрик и чистилище
04. Адамнан и его трудный путь к небесному Иерусалиму
05. Рыцарь Овейн — первый гость в Чистилище святого Патрика
06. Глава 2. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ПАЛОМНИКИ В ЧИСТИЛИЩЕ СВЯТОГО ПАТРИКА. Странствующие христиане: паломничество в Средние века
07. Ирландцы-паломники и ирландцы-путешественники
08. Георгий Гриссафан — а был ли рыцарь?
09. Рамон де Перельос, рыцарь без страха и упрека
10. Лоренс Ратхолд и Антонио Маннини, случайные спутники
11. Глава 3. ДРУЗЬЯ И ВРАГИ ЧИСТИЛИЩА СВЯТОГО ПАТРИКА. Популярность истории о Чистилище святого Патрика
12. Фортунат в глубокой пещере
13. Что неизвестно нашим мудрецам: Чистилище святого Патрика в шекспировском «Гамлете»
14. Глава 4. ЧИСТИЛИЩЕ ПОСЛЕ ЧИСТИЛИЩА
15. Уильям Карлтон — противник народного благочестия
16. Эпилог
------
Проект «Страдающее Средневековье»:1. Парадоксы христианской иконографии2. Чистилище святого Патрика - и другие легенды средневековой Ирландии
