Священники смотрят новинки проката, а в Ватикане пираты скачивают фильмы для взрослых.

Basileus VIII писал(а):

Правильно, торговлей занимаются ради прибыли на то и есть торговцы и, повторю, сравнивать их со священниками неуместно.
А Вы не допускаете возможности, что религия (не путайте с верой) как таковая меня не интересует, в том числе и потому, что я вижу как подают себя попы, и да, их попомобили тоже!

Я не сравниваю попов с торговцами, я сравниваю человека не желающего финансово поддерживать церковь, с человеком намеревающимся получать желаемое бесплатно, даже не бесплатно, а за счет других церковь финансово поддерживающих.

Добавлено спустя 40 минут 27 секунд:

Comes писал(а):

Не забираясь в богословские и текстологические дебри, обобщу содержание приведенных Вами цитат:

Ради Бога не надо, не одну еще из христианских церквей не удалось еще убедить что она должна пребывать в бедности или не принимать деньги от верующих, людьми как мне кажется гораздо более сведущими в этом вопросе чем мы с вами.

Comes писал(а):

- ни в одной из них не говориться об оплате религиозных обрядов или иных действий, как то исцеление больных или проповедь.

Сначала найдите священника который скажет что он торгует Святым Духом, Божьей благодатью.

Comes писал(а):

Прочтите сами внимательно отрывки, а не цитаты, вырванные из контекста. Более того, в этих текстах чаще всего упоминается Апостол Павел, который будучи Апостолом, зарабатывал себе на жизнь изготовлением палаток в свободное от служения время, не желая обременять церковь своим содержанием… в пример всем служителям Бога. Возможно Павел был максималистом.

Вспомните хотя бы расписание служб в церкви, необходимости совершать крещение, венчание и.т.п или служба в церкви или работа на стороне. Натуральным хозяйством уже давно ни кто не живет, как и апостол Петр.

Comes писал(а):

Действительно, Иисус посылая своих учеников совершать служение говорил – если будете достойны, то вас примут и накормят, в знак благодарности те, кому вы помогли. О деньгах, колесницах (автомобилях), имидживых вещах и оплате работы нет ни слова.

Эпоха натурального хозяйства, в ту пору колесница была как сейчас самолет, а соткать порты могла почти любая крестьянка.

Comes писал(а):

Но я не говорил, что служитель не должен получать необходимых для жизни денег. Коммуналка, одежда, да и транспорт для настоящего служителя необходимы. Но все это из фонда добровольных пожертвований и десятины, о которой уже писал. И буквально, только неоходимое для жизни. К слову в те времена и пожертвования распределялись между всеми прихожанами поместной Церкви – кто, в чем имел нужду.

Ну десятина так десятина, сколько народа взвоет по поводу принятия церковного налога как в Европе?

Comes писал(а):

Любая форма расчета за обряды совершенные священником это кощунство.

Разницу между пожертвованиями просто так, от сердца и «добровольно принудительной» оплатой обрядов, надеюсь, не стоит объяснять? А то ведь случаются «чудеса» подобного недопонимания:

Вы еще не доказали факт оплаты обрядов, поскольку церковь это считает пожертвованием на ее содержание.

Comes писал(а):

Есть искренние служители, скромные, не воры, не принимающие лично для себя дорогих подарков, но их ничтожно мало и они задыхаются внутри прогнившей системы. Не ищите их в столичных Храмах и за рулем дорогих иномарок, рядом с политиками и бизнесменами. Они совершают служение за еду и для них нет VIP прихожан. Я был знаком с такими.

Воры? У вас что-то украл священник в церкви?

Извините, но у вас святость напрямую связана с бедностью церкви, доктрина ненашедшая своего успеха вторую тысячу лет.