Базовые ценности в зеркале гражданской науки

Вероятность волонтёра надолго задержаться в научном проекте зависит от того, насколько он ценит безопасность и стабильность.Гражданская наука — участие волонтёров в научных исследованиях — продолжает набирать популярность. Однако очень многие проекты научного волонтёрства сталкиваются с, так сказать, «текучкой кадров» — люди приходят, но когда волна первоначального энтузиазма спадает, уходят и не возвращаются.

Поэтому довольно много исследований последних лет были посвящены изучению мотивации заниматься научным волонтёрством и разработке механизмов стимулирования такого участия. Хотя и с мотивацией и с механизмами существуют некоторые методологические проблемы.

В первом случае исследователи опираются на то, что люди рассказывают о себе сами, например, в опросниках, и таким образом не отслеживается связь между тем, что волонтёры говорят о себе и что в реальности делают. Во втором случае разработки основываются на предположении, что механизмы, использующие вознаграждение (например, деньги), могут способствовать росту числа участников, но здесь зачастую не принимают во внимание оборотную сторону медали — большинство привлечённых таким способом волонтёров быстро теряют интерес.

Поэтому группа учёных из Технологического университета Лаппеенранта (Финляндия), а также Университета Квинс в Белфасте и Вашингтонского университета организовала исследование, чтобы выяснить, каковы ценностные ориентации, лежащие в основе участия в цифровых проектах научного волонтёрства, и как они влияют на цифровые взаимодействия между участниками. Результаты работы описаны в статье, опубликованной в журнале International Journal of Human-Computer Studies.

За основу исследователи взяли теорию базовых ценностей Шалома Шварца. Упрощённо говоря, в рамках этой теории определяется десять основных человеческих ценностей, которые вытекают из трёх универсальных человеческих потребностей: социального взаимодействия, биологических потребностей и потребностей выживания групп. Эти десять основных ценностей соотносятся с четырьмя ценностями более высокого уровня: готовностью к изменениям, альтруизмом, стабильностью и самореализацией.

Соответственно, раз эти ценности могут влиять на онлайн-поведение волонтёров, то изучение этого влияния может дать ценную информацию для разработки механизмов стимулирования. А заодно расширит понимание пользовательского опыта в онлайн-сообществах и будет полезно в целом для создания и оценки цифровых технологий.
Экспериментальной площадкой стал финский город Лаппеенранта, где местные жители, объединившись с учёными, общественными и муниципальными организациями, разработали и внедрили цифровые инструменты гражданской науки для мониторинга окружающей среды. Проект осуществлялся в 2018-19 гг. на протяжении 12 месяцев, и в нём приняли участие 243 человека.

Участники проекта использовали портативные Bluetooth-устройства, с помощью которых они могли сообщать о своих наблюдениях: инвазивное растение, красивое место, брошенные объекты вроде дырявой лодки на берегу озера и т.п. С помощью мобильного приложения волонтёры могли отправлять фотографии, создавать подпроекты наблюдений по конкретным поводам и быть в курсе усилий коллег по проекту. И наконец, был запущен веб-сайт, где публиковались наблюдения, с тем чтобы местная администрация реагировала на полученную от волонтёров проекта информацию.

Выяснилось, что первичное желание участвовать в проекте коррелировало в первую очередь с такими ценностями, как альтруизм и безопасность. Но вот потом проявлялись различия: те, кому важнее была забота о других, альтруизм, с большей охотой присоединялись к проекту, но и гораздо легче бросали его, едва начав. Зато те участники, для которых важнее была безопасность, в два с половиной раза чаще становились постоянными участниками. «Мне нравится мой город и нравится иметь его в хорошем состоянии», — говорили они, поддержание окружающей среды давало им чувство социальной безопасности.

Далее, оказалось, что в паре ценностей «безопасность» и «готовность к изменениям» каждая была связана с разными типами использования цифровых инструментов проекта. Например, участники, открытые новому, охотнее взаимодействовали с цифровой системой, скажем, рассматривали наблюдения, присланные другими участниками, даже если самим им было нечего добавить. А вот ценители «безопасности» не были к этому склонны и подключались к проекту на более короткое время и обычно с чёткой, узко поставленной задачей вроде отправки своего собственного наблюдения.

Авторы делают осторожный вывод, что ценности безопасности и стабильности выглядят как наиболее действенный фактор, побуждающий участников не бросать начатое. Впрочем, играют свою роль и культурные особенности общества, где осуществляется проект, да и постановка задачи тоже имеет значение: если бы участникам предлагали, скажем, «зарабатывать деньги, сообщая о проблемах в городе», профили участников и их наблюдаемое поведение, вероятно, были бы другими.

Так или иначе, для развития гражданской науки важно понимать, к чему апеллировать, призывая людей не только становиться, но и оставаться волонтерами: к их естественному желанию помогать друг другу и к не менее естественному стремлению сохранить достигнутое, обеспечив безопасную среду обитания, в самом широком смысле. Детали, конечно, отличаются в каждом конкретном случае, но очевидно, что при разработке мобильных приложений для проектов гражданской науки важно выходить за рамки узко понятой функциональности, напоминая пользователям, ради чего они пришли.

Автор: Нодар ЛахутиИсточник

...Ого! Да это же классная возможность проявить себя в уже известной области. Для молодых конечно же...

Попахивает грантоедством.
Причислили к "высоким ценостям" альтруизм, если сие не является терминологической ошибкой, т.е. имелось в виду что-то другое. Лично я считаю его психическим заболеванием, на равне, например, с трудоголизмом.
В конце косвенно выдали капитана очевидность, оказывается, что если платить деньги, то будет все иначе. Как бы намек, что на альтруизме далеко не уедешь. Логично.

подобного рода деятельность, с понятиями "Гражданская наука", "волонтёры", "ценностные ориентации", почему-то очень часто группируется и организовывается в различные НКО и НПО, и затем выясняется, что все эти ЛГБТ притоны, финансирует милый и горячо любимый всеми, совершенно безобидный дедушка Сорес. Какая зачетная и профитная схемка! И всегда всё начинается так чинно, высоко духовно в нравственном плане, с чистейшими намерениями улучшить жизнь общества. И цель всех этих начинаний одна - как можно жестче делать мозги действующему правительству, разгонять волну. Не всегда конечно, все эти проекты выливаются в инструменты манипуляций, но в последнее время, ну очень часто.

...Ого! Как прелюбопытно понимают в заграницах наши молодёжные инициативы. Меряют всё по себе и даже по половым признакам, то ли от пресыщения свобод, то ли от чего другого, но точно нам не подходящего. А впрочем, пусть живут там у себя так, как им нравится. Нам то что?..

Это замечательно. Что-то изобретать бесплатно для того что-бы кто-то купил новую яхту.

Гражданская наука - полезная деятельность. Поднимает престиж науки в обществе, приводит к ее популяризации, повышает образованность, а такие направления как кроудсоурсинг еще и приносят прямой экономический эффект. Все это в России отстает от кровожадного западного капитализма, на выпуклый глаз, лет на 10-15.

Мне попадались отчеты (штук пять) об исследованиях мотивации участников в подобных проектах начиная примерно с 2010 года. Все исследования, которые я видел, были западными и проводились с целью повышения эффективности проектов.

В России же престижно быть эффективными "манагерами", друзьями и родственниками важных людей, ценить яхты, западные футбольные клубы, блинчики с икрой, а не науку, называя все непонятное происками врагов. :злость:

Цитата:

Алишер Усманов и «Арсенал» ...
Роман Абрамович и «Челси» ...
Михаил Прохоров и Brooklyn Nets. ...
Дмитрий Рыболовлев и «Монако» ...
Геннадий Тимченко, Аркадий, Борис и Роман Ротенберги и «Йокерит» ...
Иван Саввиди и ПАОК

qazwsx20152014 писал(а):

Это замечательно.

...Ну чего уж так откровенно завидовать чужой и потому совсем непонятной щедрости?.. :незнает:

Цитата:

Авторы делают осторожный вывод, что ценности безопасности и стабильности выглядят как наиболее действенный фактор... Впрочем, играют свою роль и культурные особенности общества... да и постановка задачи тоже имеет значение... если бы... их наблюдаемое поведение, вероятно, были бы другими.

Словом, такое себе исследование. Цель, научится эффективно использовать бесплатный труд. Вот и все их ценности, которые они могут исследовать. Какие бы обезьяна не проводила исследования, вряд ли они будут касаться морали, этики.

Проведут сложнейшие исследования, научатся манипулировать обществом, а потом используют в ради самых примитивных целей.

...Да что ж такое то? Вот откуда возьмётся меркантильный интерес у того, кто просто сам решает кому то в чём то помочь? Он решил и помогает. Всех и дел...

Мне посчастливилось некоторое время быть участником самой настоящей экспедиции.
Мотивация тогда, в 19 лет, была одна - мне было чертовски интересно, чем занимались люди несколько сотен лет назад.
Оригинал статьи писал какой-то чрезвычайно словообильный идеалист, который приплёл к желанию заниматься волонтёрством на благо науки надуманные причины. "Безопасность.. альтруизм"... Чаво??!

Был бы еще от этой "науки" и этих "ученых" хоть какой-то выхлоп. Ведь ровным счетом никаких достижений. Все сводится к пустопорожим бла-бла-бла на любые темы. Вот, сделал беглый поиск по "новости науки". И что? Вторая строчка из Известий "Операция «Сублимация»: чем строже карантин — тем больше порно. Ученые выяснили, насколько самоизоляция спровоцировала повышенный интерес к сайтам для взрослых". Это все, что нужно знать о современной "науке".

...Ну вот. Чего хоть опять на свои испорченности внимание то привлекать? Речь идёт о тех, кто помогая другим в научной сфере, ищет и для себя нужное направление в науках... :да:

kalt12 писал(а):

ищет и для себя нужное направление в науках.

я правда не очень понял - какие там науки и тогда вообще вопрос: что называть "наукой"

скажем ковыряние в носу - это исследование но наука ли? ))

...Ну так наука то вообще не для средних умов, а только для тех кому она очень даже интересна. Вами описанное действо вам же интересно, ну так вам и дать ему более точное определение. Дайте... :подмигивание: