Свобода.
1
Проблема свободы и равенства от века занимала сознание разумного человека. Многие умы решали эту проблему согласно своему времени и в силу своего понимания. И Будда, и Заратустра, и Иисус, который и дал чёткое определение этим по-нятиям. Он принёс благую весть людям: «Все люди братья. Все равны перед Богом! Все имеет равные права пользователя, и каждый может стать рядом с Ним. Достаточно только вознамериться быть таким. Поверить в свои силы и идти путём сердца к своей судьбе». Он позвал людей на битву с невежеством и несовершенством человеческого «Я» и показал все варианты реализации. Но мир не просветился, не спасся. Не последовал примеру Христа. А за то, что он лишил их покоя привычной жизни, за то, что попрал их счастье собственника: «Распни! Распни его!» – кричала толпа. Люди не стали сражаться за своё богово – за одухотворённую осознанность, а покорно следовали размеренной жизни разумного существа. Где материальные ценности и социальное положение играют решающую роль в человеческом мире. Знание они воплотили в символ религии, великое делание Мастера они обратили в церковный церемониал. Вместо битвы – молитва, вместо радости реализации – слепая надежда на Спасителя, вместо Пути – замкнутый круг Сансары. Да и само страдание Христа на кресте оправдали дьявольской мыслью о какой-то высокой божественной миссии, якобы искупившей их грех.
2
Людям необходимы тайны и чудеса. Чтобы заставить понять какую-либо истину, их надо удивить или напугать. Без крови и страха смерти не прививается ни знание, ни вера. Много подобных примеров имеет История человечества. Уже следовавшие за Христом Сократ, Мани и Маздак облекли понятия о свободе в юридически правовые нормы. А Маздак первым и восстание поднял против засилья богатых, прозорливо полагая частную собственность главной причиной неравенства. Конечно, все они плохо кончили: кого отравили, кого обезглавили, кого четвертовали. Но выбить напрочь из головы хомо сапиенса крамольные мысли о целостности и свободе власть имущие не смогли. И полились реки крови отрезвляющего благоразумия. Были долгие века смут, религиозных войн и всяческих революций: «Возрождение», «Просвещение», «Реформация». И были романтики, которые мечту о свободе, равенстве и братстве старались воплотить в реальную быль. И был Октябрь последне-го века второго тысячелетия, открывший эру мирового социализма. Но даже империя, провозгласившая красивые идеи государственной политикой, достичь свободы, равенства и братства не смогла в условиях ужившихся монетарных реалий. Нельзя построить Город Солнца на крови среди обмана, лжи и наглой власти капитала – рухнул под натиском рубля и доллара колосс.
3
Неудержима человеческая страсть к наживе ни религией, ни законом. Потому что Богом человеческой цивилизации являются драгоценные камни и металл! Преобладание ценной бумажки над осознанием царит в умах, унижая человека, как личность и всё человечество, как вид. И первое внимание людей намертво связано с вещью. И сам мир человеческий, как способ отражения Мироздания в самосознании, создан разумом хищника и намерением собственника. Он формируется, поддержи-вается и развивается согласованием восприятия всех людей соответствующими рычагами воздействия социума на осознание личности: институтами воспитания, образования и принуждения, а также, постоянным влиянием средств массовой инфор-мации и развлечения, которые прививают видовой шаблон поведения и единый вариант реализации. Все люди вынуждены придерживаться установленного образа мышления, мировосприятия и миропонимания. И всё это осуществляется с одной целью – для утверждения Закона и Порядка. Для поддержания и сохранения существующего образа жизнедеятельности и способа проявления личностного самосознания в социальной среде. И разговоры о равенстве и братстве всех народов стали привычным делом политиков, теологов и идеологов. Всем дана свобода выбора: свобода совести, любви, предпринимательства, и все равно несвободны и зависимы от котировок валюты.
3
Мир человеческий глуп и конечен, и узок. Потому что придуман разумом хищника, опирается на законы согласованного восприятия социума и главный герой его – обособленное «Я» собственника. Потому что всё в нём рождено сочетанием чувства собственной важности с частной собственностью. И предназначено для реализации самых примитивных желаний личности самосознания: быть сытым, здоровым, богатым – быть счастливым. Вся история цивилизации человечества отражена в противоречии духа и тела – сердца и разума. И разум окончательно утвердился в энергетической структуре людей. Разум дал им процент, вместо волшебного дара Неба. Рост – накопление прибыли за счёт вложения-одалживания первичного капитала, стал проклятием рода людей. Но весь трагизм в том, что люди действительно живут сердцем – радуются, страдают, рвутся в небо. Мечтают о свободе. И всё время поступают по указке разума – живут разумно, логично, рационально. При этом энергетически неуравновешенно и эмоционально взрывоопасно. Не осознавая того, что они идут не туда, что путь сердца лежит в другом направлении. Люди забыли, что они смертны. И каких бы высот ни достиг человек в развитии цивилизации, каких бы приспособлений ни изобрёл для удобного существования, он не сможет избежать встречи со смертью с глазу на глаз. Всё человечество находится в ужасном положении, ни у кого нет преимущества ни перед кем, хотя имущественная и разделяет пропасть – все обречены умереть! И несмотря на то, что нет лекарства против этого, и это знает каждый, все ведут себя как бессмертные и живут так, будто у них вечность впереди. А если и умирают, то надеются, что не насовсем.
4
Ошибкой системы познания современного человека является его интеллектуальная привязанность к спекулятивному принципу, формирующему представление об окружающем мире, как о результате действия какой-то всемогущей сущности, способной управлять жизнью всех людей и состоянием всей Вселенной. И, следовательно, есть возможность благопристойными поступками и праведным намерением добиться от неё предрасположенности, благосклонности и личного спасения. Нет у разумных существ осознания того, что Мироздание представляет собой непостижимую Тайну. Нечто совершенно далёкое от человека и всего человеческого, что невозможно представить себе даже таким туманным понятием, как Вселенная, и нельзя вместить в какую бы то ни было божественную сущность. И поле битвы человека за свободу находится не в плоскости социальной и не в окружающем мире повседневности, а в зоне своего «Я» и простирается в непостижимую область, в которой человек перестаёт быть человеком и сопрягается с той ужасающей и сводящей с ума структурой, которую он называет одним словом: Бесконечность. И заключается эта битва не в борьбе с себе подобными существами или противостоянии объективному воздействию окружающего мира, а в трансформации собственной сущности в энергетическую структуру Пространства. И чтобы исполнить своё предназначение, чтобы действительно достичь неуязвимости и свободы, человеку необходима не новая социальная парадигма, не другие энергетические обстоятельства, а иное состояние самосознания и иная мотивация жизни.
5
Величайшим заблуждением современного человека является то, что он считает себя бессмертным существом и строит свою жизнь в соответствии с этими параметрами. Только бессмертные существа могут возомнить себя победителями во взаи-модействии с окружающим миром и посвящать свою жизнь накоплению богатств в материальных ценностях цивилизации. Только у бессмертных существ есть время на поиск своего счастья методом проб и ошибок, есть время на муки саморефлек-сии и чепуху индульгирования. Это фатальное заблуждение превращает человека в примитивного примата, всю жизнь озабоченного проблемами своего «Я», напрямую связанными с инстинктами физического тела. Но люди – светящиеся существа, наделённые неисчерпаемыми возможностями восприятия и осознания, и они способны понять несократимый энергетический факт, подтверждающий, что все живые существа Мироздания идут навстречу смерти! Без отрезвляющего осознания этой объективной истины, нет ни поступка, ни ответственности – нет ни настоящего знания, ни настоящей жизни. Да и сам мир, будет пустым нагромождением отдельных случайных событий и обстоятельств. Смерть, как отрезвляющая и стабилизирующая сила жизни, является главным фактором безупречности человеческих действий. Единственный способ ухватиться за энергетическую ткань окружающего мира и познать его сокровенную тайну, как и то, что надлежит человеку сделать своим пребыванием в нём: понять, что есть сё Мироздание и сам человек? – это полностью осознать и принять тот факт, что люди – светящиеся существа высшей формы органического осознания, есть существа смертные, существа, движущиеся навстречу своей смерти и в любую минуту могут умереть. Смерть является главным критерием жизни, и это, для мыслящего существа, должно стать истиной в последней ин-станции.
6
Чтобы исполнить своё предназначение, необходимо изменить привычное намеревание жизни: изменить существующий образ восприятия и взаимодействия с окружающим миром, и, самое важное – изменить образ восприятия себя. Отказаться от своего «Я» в образе физического тела, как единственно возможного варианта существования. Заставить совершить какое-либо практическое действие по преобразованию самосознания может только смерть. Необходимо осознать позитивную суть этого энергетического факта на самом глубоком уровне понимания, ввести понятие смерти в повседневный уклад жизни и сделать её свидетелем и советником своих поступков. И тогда перед лицом смерти все суетные действия мелочного, капризного «Я» станут действительно несущественными и нелепыми, и само это «Я» станет неважным и необязательным. Устранив «Я» от командования личностью, свергнув его с царского трона самосознания, человек освобождается и от докуки внутреннего диалога с ним, а, следовательно, освобождается и от диктата разума. И в открывшейся, вдруг, внутренней тишине можно легко услышать внутренний голос сердца, который и будет впредь надёжным поводырём в хаосе происходящего в мире человеческом. Только полное отсутствие мыслей и забот о своём «Я» и призрачных надежд погони за эфемерным счастьем может дать настоящую свободу духу светящегося существа. Не внешний враг, не энергетический хищник виноват в негативных реалиях человеческой жизни. Люди сами создали свой ад и вцепились мёртвой хваткой за убогое существование в нём.
7
Существующее Мироздание – это пространство энергии различной структуры и интенсивности. Где нет ни плохого, ни хорошего, ни чужого, ни личного, ни второстепенного, ни главного – всё есть энергия и всё равно необходимо на своём месте. Единственное различие: есть энергия одушевлённая и есть неодушевлённая. Неодушевлённая энергия не несёт в себе импульса осознания и не имеет никакой возможности проявить себя осознанно. Отличительной особенностью одушевлённой энергии является способность проявлять себя, как жизнь – живое существо, воспринимающее воздействие окружающей среды и через вовлечение в процесс происходящего, повышающее свою осознанность. Все живые существа – проявление одушевлённой энергии, и главная задача их существования – воспринимать воздействие бесконечности и осознавать воспринимаемое. Мироздание создаёт непостижимую массу всевозможных существ различных структурных форм и конгломераций, которые на своём уровне развития, своими средствами восприятия, подвергаясь энергетическому воздействию, стремятся жизнью повысить свой потенциал осознания. Таким образом Вселенная намеревается осознать саму себя. Человек имеет реальный шанс достичь полной осознанности и обрести несократимую целостность и свободу, реализовав свои возможности осознания, заложенные в форме при воплощении. Энергия, как единственная сила, воздействующая на человека и управляющая его жизнью, не является частью человеческого мира, не воспринимается и не осознаётся разумом, поэтому и необходимо пробудить иные способы восприятия для взаимодействия с ней.
8
Пробуждение скрытых возможностей восприятия и осознания и есть реальная битва воина за свободу. Она начинается с битвы c самим собой, со своим чувством собственной важности, со своими слабостями и недостатками внутри поля самосознания, в привычных обстоятельствах окружающего мира обыденной повседневности, и осуществляется на протяжении всей жизни невидимо для остальных людей. Свидетелем этой битвы может быть только смерть – инициирующий фокус намерения, имеющийся в энергетическом теле человека в соответствии с положением точки сборки, который побуждает акт восприятия, согласно возможностям формы в данный момент и помогает адаптироваться в окружающем мире. А оценивает результат усилий Дух – совокупный потенциал одушевлённой энергии, выражающий саму суть живых существ, неразрывно связывающий через точку сборки воплощённое осознание с осознанием бесконечности в течении всего срока воплощения. Смерть заставляет в полном объёме воспринимать воздействие окружающего мира, фиксируя каждое мгновение происходящего для адекватного поведения в нём, следуя требованиям необходимости. Дух контролирует этот процесс и особыми проявлениями помогает взаимодействовать с энергетическими существами и сущностями вселенной и находить эффективные пути продвижения к цели. Гармоничное союзное взаимодействие этих двух центров формы воплощения: точки сборки и точки намерения и есть объективное выражение жизни.
9
«Свобода, есть осознанная необходимость!», утверждают философы. И лучше не скажешь. Именно осознанность является главным критерием эволюционного развития самосознания и достижения целостности и свободы. Для человека разумного свобода выражается своеволием желаний и поступков вне зависимости от обстоятельств окружающего мира и состояния структуры социальной среды. Но это свобода цивилизованного примата, отягощённого инвентарным списком разума и чув-ством собственной важности личного «Я». Это свобода деградации и вырождения. Для абстрактного человеческого «Я» свобода заключается не в свободе выбора и действия, не в своевольном стремлении к чему-либо, а в свободе намерения – свободе быть собою и безупречно соответствовать вызову необходимости. У происходящего всегда есть своя причина и своё тяготение, вызванное всеобъемлющей силой инициирующего Намерения Бесконечности. Достаточно воспринять этот вызов и двигаться в русле активной энергии, которая сама приведёт в нужное место и даст точное определение того, что необходимо сделать в данный момент. Это свобода целостности и осознанности совершенного самосознания. Радость от безупречного соответствия вызову и гармоничного взаимодействия с энергетической структурой пространства Бесконечности является неизбывным следствием такой жизни. Радость свободы смирения и согласия, а не обладания и повелевания, изначально присуща человеческому сердцу.
Иван. |
Правда ))) 
