Эмма Саутон | Пришёл, увидел и убил. Как и почему римляне убивали (2022) [FB2]

Автор: Эмма Саутон
Перевод: Кирилл Истомин
Издательство: Эксмо
Серия: Путешественники во времени
ISBN: 978-5-04-166619-4
Жанр: История Древнего мира, Популярно об истории
Формат: FB2
Качество: Изначально электронное (ebook)
Иллюстрации: Цветные и черно-белые [2]

Описание:
Древние римляне изобретательно относились к убийствам. Но могут ли эти убийства, кровожадные, изобретательные, хитрые и порой захватывающие, рассказать нам историю целой Империи? Эмма Саутон раскрывает некоторые великие и малоизвестные истории об убийствах, наслаждаясь в них причудливым и жутким, тем самым попадая в самую точку и отвечая на вопросы, ответами на которые вы можете быть сильно удивлены. Это много раз удивляющий, развлекательный и познавательный взгляд на уникальную культуру преступлений, наказаний и убийств Древнего Рима.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Скриншоты:

Время раздачи: 18-23 (минимум до появления первых 3-5 скачавших)

Друзья, всю жизнь интересуюсь историей Рима и древности. Совсем не профессионал в исторической науке, но книга крайне однобока, а по содержанию бледна и шаблонна в описаниях, без какого-либо внятного аналитического подхода. Сборник историй убийств из Древнего Рима.
По содержанию. Ответ на вопрос "почему" - буквально на последней странице - потому что такое было устройство общества, да и само понятие убийства в разные эпохи Рима менялось. Вот это, конечно, глубина выводов! 99 процентов содержания отведено описанию "как" : в сенате, в семье, по приказу, по суду, по обычаям - и так далее. Выводы обычно самые поверхностные, в одном предложении: борьба за власть, варварство несмотря на мрамор и шелка, обычаи, неразвитость законодательства. Описано современным языком и с современных позиций наподобие: как же можно так жестоко?! надо одинаково хорошо ко всем относиться! я бы упала в обморок! мне и собаку жалко, а в Риме собак тоже распинали!
Лично мне эти возгласы авторши понятны, но вот только она не потрудилась хоть сколько-нибудь полно описать жизнь тех времен, чтобы сделать "выводы" дальше своей уютненькой современности. В целом, вопрос "почему", вынесенный в заглавие книги, некорректный и недальновидный. В оригинале книга называется A Fatal Thing Happened on the Way to the Forum, an exploration of murder and homicide in the Roman world (взято с ее сайта). Там же она пишет, что после нескольких лет преподавания в университете, ушла и стала писать то, что самой больше нравится, не стесняя себя унылыми академическими рамками. Ну вот не удивительно, содержание, конечно, не академическое т.е. совсем субъективное, да и малоинтересное в изложении. Думал, что как любитель Рима, найду что-то новое, но нет, совсем нет.
З.Ы. оголтелого феминизма в книге нет, но от этого она не лучше.

baren55555 писал(а):

Друзья, всю жизнь интересуюсь историей Рима и древности. Совсем не профессионал в исторической науке, но книга крайне однобока, а по содержанию бледна и шаблонна в описаниях, без какого-либо внятного аналитического подхода.

Тогда посоветуйте, что почитать по истории Древнего Рима.

Помидор1978
Знаете, лично мне в детстве нравилось рассматривать и читать все что интересно в советских энциклопедиях. Они казались тогда монументальными трудами, содержащими самое достоверное знание и летопись далекого прошлого. Обширные статьи о самых разных сторонах жизни древности сопровождались ч.б. фотографиями фресок, примерами из архитектуры и искусства, даже бытовыми предметами - очень многое было в них захватывающего, что позволяло сложить в голове целостную картину об ушедших эпохах. Это я про БСЭ, "Мифы народов мира" (там кроме самих мифов было как множество иллюстраций из памятников искусства, так и исторических справок, а также литературных примеров. Без всего этого полноценно представить жизнь древних невозможно). Даже "Детская энциклопедия" середины 70х с цветными илюстрациями давала взгляд на те же эпохи под новым углом.
Конечно, советский подход устарел, да и всегда был сильно политизирован. Однако чем он выгодно отличается от современных работ (и западных последних 40 лет) - это фундаментальностью, академичностью, структурированным изложением информации. Это позволило ориентироваться в дальнейшем в потоке новой информации, которая, чем ближе к современности, тем все более субъективна, без так называемого "позитивного" историзма.
Это я все к тому, что сначала нужно определиться как с периодом ДР, так и с фактологией, т.е. что вам интересно: политика, искусство, бытовая жизнь, может все в целом в виде своеобразного путешествия во времени. Касательно последнего пункта могу сказать, что у каждого этот образ ДР в воображении будет свой.

По книгам, кроме разных советских энциклопедий.
"История древнего мира" Никольского и др., 50е гг - если не брать во внимание марксисткий подход, то в одной книге описывается история всей древности последовательно и в хорошо структурированной форме (чего недостает современности). Очень много писал об античности Лосев. Он скорее филолог, чем историк, однако он дает, например, в "Истории античной эстетики" огромный срез по мифологии, искусству и мышлению древности в целом, оживляя исторические события глубиной культурной и духовной жизни (которая до нас почти не дошла). У Лосева множество работ, и если вам интересна культурная сторона Рима и античности, то точно найдете ответы на любые вопросы в его статьях и монографиях.
Из публицистики могу вспомнить книгу Азимова "Рим" (подзаголовок не помню). Он хоть и не историк, как, например, Саутон, но
отобразил жизнь куда полнее, чем она, специалистка.
Из художественного всем нравится "Камо грядеши" Сенкевича (мне лично "Спартак" Джованьоли в качестве исторического романа нравится больше), но у Сенкевича скорее про христианство и конец Рима, чем про римскую жизнь и историю. С христианством применительно к Риму, по моему мнению, большие сложности в объективности, поскольку за полторы тысячи лет христианской Европы отрицалось "языческое" и поэтому "неправедное" наследие античности. Хотя они же лицемерно взяли впоследствии как римское право, так и атрибуты государственности, науку, даже грамматику для многих языков. А еще надо вспомнить "темные века" Европы, в которых, как во времена "культурной революции" в Китае, физически истреблялись памятники "языческой античности", одновременно с насильственной христианианизацией населения, чтобы не осталось носителей культуры "неверных". Из-за этого мы знаем куда меньше о Риме и древности.
Так что, как определитесь, какой аспект вам более интересен и, приобретя твердую фактологическую базу для отталкивания, сможете сами определять, какие книги стоят вашего внимания и что полезнего\нового могут вам сообщить (или не могут).

Что почитать про Древний Рим?
Однозначно следующие книги:
- Знаменитые римляне (по Плутарху),
- Жизнь 12 Цезарей (Гай Светоний Транквилл),
- Рим (Айзек Азимов).

Первые 2 книги написаны в античные времена, почти чудом дошли до наших дней и дают представление об эпохе и нравах без налета современной цивилизации.

Можно еще "Нравственные письма к Луцилию" Сенеки порекомендовать.