Жан-Клод Ларше | Духовное бессознательное: Православная концепция бессознательного и ее применение в лечении психических и духовных недугов (2021) [PDF, DJVU]

Предисловие 5

Глава I. Психические болезни и духовные болезни 11
1. Психические болезни отличаются от духовных болезней, равно как и духовные болезни отличаются от психических болезней 11
2. Некоторые психические болезни напрямую связаны с духовными болезнями, равно как некоторые психические болезни связаны и с телесными болезнями 13
3. Болезнь и чувство вины 17
4. Духовную терапию не следует путать с психотерапией 19
Глава II. Основные принципы христианской антропологии 20

Глава III. Проблема совместимости антропологических оснований на примере фрейдовского психоанализа 32
Введение 32
1. Сходства 35
2. Различия 37
Вывод 49

Глава IV. Проблема совместимости богословских и этических оснований: на примере юнговской аналитической психологии 50
Введение 50
1. Точки соприкосновения 51
2. Точки расхождения 55
2.1. Религиозный релятивизм К. Г. Юнга 56
2.2. Психологизм К. Г. Юнга 66
2.3. Богословие К. Г. Юнга 78
2.3.1. От Троицы к Четверице 79
2.3.2. Соединение добра и зла в Боге 82
2.3.3. Христос 85
2.3.4. Святой Дух 90
2.4. Антропология К. Г. Юнга 91
2.4.1. Образ Божий 91
2.4.2. Самость 93
2.4.3. Тень 96
2.5. Этика К. Г. Юнга 97
2.5.1. Относительность морали 97
2.5.2. Относительность добра и зла 97
2.5.3. Положительный характер зла 98
2.5.4. Включение зла в качестве условия здоровья и доступа к полноте 99
2.6. Теория архетипов 102
2.7. Следствия для психотерапии 105
2.7.1. Внутренний конфликт как основной диагноз психологических расстройств 105
2.7.2. Примирение как базовый принцип психотерапии 105
2.7.3. Осуществление лечения: контролируемое раскрытие коллективному бессознательному 109
2.7.4. Доверие к природе и бессознательному 110
2.7.5. Отсутствие точного представления о болезни и здоровье 112
2.8. Дополнительные замечания в отношении юнгианской теории 114
2.8.1. Смешение божественного и человеческого, естественного и сверхъестественного, духовного и душевного 115
2.8.2. Отсутствие связи с трансцендентным Богом 116
2.8.3. Отсутствие связи с личным Богом 118
2.8.4. Второстепенная роль отношений с окружающими 118
2.8.5. Отказ от христианского аскетизма 119
2.8.6. Опасность впадения в иллюзию 121

Глава V. Другая концепция бессознательного: духовное бессознательное 122
1. Понятие духовного бессознательного 122
2. Два основных измерения духовного бессознательного 126

Глава VI. «Боголюбивое» бессознательное 128
1. Логос природы 128
2. Образ Божий в человеке 140
3. Стремление природы к своему совершенству во Христе, или «Душа по природе христианка» 149
4. Благодать 154
5. Вытеснение «боголюбивого» бессознательного 157

Глава VII «Богопротивное» бессознательное 163

Глава VIII Духовное бессознательное и терапия 176
1. Духовное бессознательное и патология 176
2. Духовное бессознательное и терапия 178

Глава IX. Две христианские терапевтические практики: исповедь и откровение помыслов 182
1. Исповедь 182
2. Откровение помыслов 191
3. Сходства и различия с психоанализом 200
3.1. Сходства 200
3.2. Различия 202
Заключение 213

Глава X. Духовные истоки психических заболеваний 215
1. Ложная виновность 215
2. Ложный страх и ложное беспокойство 217
3. Абсолютизация относительного 225
4. Псевдоритуалы 228
5. Извращенная агрессивность 231
6. Извращенная направленность желания 234
7. Завышенная самооценка 242
8. Патологическое обесценивание себя 263
9. Патологическое отношение к телу 266
10. Нарушения в отношении к другим людям 269
11. Печаль и уныние 274
12. Ложное представление о реальности 287
13. Недостаток любви 289
14. Псевдолюбовь 292

Глава XI. И сключается ли при духовном врачевании обращение к психотерапии? 294

Список сокращений, используемых в библиографических ссылках 297

Интерактивное оглавление: Есть
Количество страниц: 302