Правое полушарие интроверта, Глеб Андреев, Никита Добряков, Михаил Клочков | Профессиональный курс «Философ» (2025) WEB-DL [AD] [RU]

Kalex

Автор: Глеб Андреев, Никита Добряков, Михаил Клочков
Производство: Правое полушарие интроверта
Жанр: видеокурс, лекция, саморазвитие, философия

Описание:
Это фундаментальное философское образование в современном формате. Курс рассчитан на всех, кто хочет мыслить глубже, осмысленнее и шире, кто стремится разобраться в истории идей, научиться анализировать первоисточники и видеть философские смыслы в культуре, искусстве, политике и науке.

Вы изучите философию от Античности до XXI века, научитесь читать сложные тексты под руководством кандидата наук и получите практический навык осмысления мира сквозь призму философского мышления.

Продолжительность: 90:26:55
Качество видео: WEB-DL
Язык озвучки: русский
Реклама: наложение на видео (плашка спонсора и QR-код)

История философии (56 часов лекций)
- Античность:
  Узнаете, почему Сократ, Платон и Аристотель — не единственные значимые мыслители.
  Проследите, как философия оформилась в особую область человеческой культуры.
  Узнаете, какие философские идеи со временем стали лишними, а какие популярны до сих пор.
  Практика: Логическая задача по трактатам Аристотеля.
- Средневековье:
  Выясните, чем патристика отличается от схоластики.
  Проанализируете, как философские идеи взаимодействовали со священным писанием.
  Познакомитесь с тезисами Тертуллиана, Августина Аврелия, Фомы Аквинского и других.
  Практика: Сравнительный анализ античной и средневековой философии.
- Новое время:
  Узнаете об идолах Френсиса Бэкона и выясните, что значит утверждение Рене Декарта: «Я мыслю, следовательно существую».
  Изучите идеи Бенедикта Спинозы, Томаса Гоббса, Джона Локка, Дени Дидро.
  Поймёте, что подразумевал под понятием «монада» Готфрид Лейбниц.
  Практика: Карта-схема «Философии Нового времени».
- Немецкий идеализм:
  Разберётесь, почему философию Иммануила Канта считают такой сложной.
  Рассмотрите, как Иоганн Фихте и Фридрих Шеллинг повлияли на немецкую культуру.
  Проанализируете, как Георг Гегель расширил метод диалектики.
  Практика: Эссе по одному из немецких философов.
- Философия первой половины XIX века:
  Узнаете, почему фигура Карла Маркса является одной из определяющих для истории мировой философии.
  Поймёте, что нового в философию привнёс Фридрих Ницше и как на него повлиял Артур Шопенгауэр.
  Рассмотрите, как в истории философии расширяется круг вопросов, связанных с бытием человека на примере идей Анри Бергсона.
  Практика: Эссе по философии Ницше.
- Философия первой половины XX века:
  Разберётесь, что такое феноменология, герменевтика и экзистенциализм.
  Проанализируете, как философские концепции рассматривают вопрос восприятия.
  Познакомитесь с идеями Мартина Хайдеггера, Альбера Камю, Мишеля Фуко и Ролана Барта.
  Практика: Философская трактовка к отрывку из «Алисы в стране чудес».
Разделы философии (28 часов лекций)
- Логика и теория аргументаций:
  Проанализируете индуктивный, дедуктивный и традуктивный методы.
  Выясните, что такое парадоксы мышления и как они связаны с языком.
  Разберётесь, как определять истинность, правдоподобность или ложность высказывания.
  Практика: Анализ рекламных слоганов.
- Онтология и теория познания:
  Поймёте, зачем нужны категории бытия и какие они бывают.
  Проанализируете понятия свободы, движения, пространства и времени.
  Практика: Поиск онтологической категории в популярных песнях.
- Классическая эстетика:
  Рассмотрите понятие прекрасного по Иммануилу Канту, Георгу Гегелю и Фридриху Шеллингу.
  Выясните, как можно сравнивать искусственное и природное.
  Определите, существует ли красота в природе сама по себе.
  Практика: Эссе об одном из видов искусств.
- Этика:
  Изучите, откуда взялась проблема зла как корня всех проблем и возможно ли добро без зла.
  Проанализируете, как мораль влияет на поведение человека.
  Проследите трансформацию этики на протяжении веков: от греческих постулатов до утилитаризма.
  Практика: Задача про проблему вагонетки.
Области философии (28 часов лекций)
- Философия искусства:
  Узнаете, что такое аура произведений искусства по Вальтеру Беньямину.
  Изучите концепции Ги Дебора, Юрия Лотмана и Теодора Адорно.
  Поймёте, как Жан Бодрийяр повлиял на восприятие массовой культуры.
  Практика: Анализ ауры искусства в одном из произведений культуры.
- Социальная и политическая философия:
  рассмотрите, как мыслители определяют понятие общества и его составляющие
  поймете, в чем противоречия глобализации, консерватизма, либерализма, радикализма, марксизма и анархизма
  проанализируете, что такое равенство и возможно ли оно в современном мире
  Практика: Реконструкция антиутопию в утопию
- Философия науки и техники:
  познакомитесь с идеями Карла Поппера, Томаса Куна, Пола Фейерабенда и Имре Лакатоса
  узнаете, как Мартин Хайдеггер и Иммануил определяют науку
  определите, является ли благом научно-технический прогресс и есть ли у него пределы
  Практика: Анализ мультфильма «ВАЛЛ-И»
- Философия религии и религиоведение:
  познакомитесь с принципами анимизма, тотемизма, фетишизма и шаманизма
  проследите философские основания христианства, ислама, буддизма и его школ: синтоизма, даосизма и конфуцианства
  проанализируете, почему человек ищет в веру во внешнем мире
  Практика: Эссе о современном проявлении религии
- Философская антропология
  рассмотрите, какую роль играет смерть играет в культуре
  узнаете, как эволюционизм и психоанализ рассматривают природу человека
  изучите концепции Макса Шелера, Арнольда Гелена, Конрада Лоренца

Просмотр доступен только для зарегистрированных пользователей

Скриншоты:

Время раздачи: 24/7 (круглосуточно) (минимум до появления первых 3-5 скачавших)

Не смелостью мышления так скупостью в словах, попытка тщетностью пытается связать лишь отголоски чьих-то заключений, придуманных в ущерб не логике, но смыслу от прямых значений, имеющих свой первозданный вид, меняющих собой на истину обратно ложный постулат, прописанный в сознание лишь верой в слово, переполняющей наш ум картинкой дня очередного в событиях рисуя догму искажений в мире совокупности больной.

Вы хотите, чтобы мы, читатели чата оценили вашу пост? Оценили серьезно, без шутовства? Только что я закончил чтение романа Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы" и нахожусь под впечатлением, поэтому извините меня за резкость.
Бессмыслица, утрата смысла, приводит к цинизму. Цинизм — это форма бунта, выражение внутренней боли. Это, если хотите, месть миру за нанесенные обиды, которая заслоняет сердце от Бога и не дает верить в добро. Это форма «гордыни ума», которая прикрывается «трезвым взглядом на мир», практичностью и рационализмом. Перечитайте «Братьев Карамазовых», в нем говориться о вещах, о которых мы думаем каждый день, но в слух сказать боимся.

Релиз,- невероятный подарок.
Автору релиза низкий поклон, за проделанную рабоут и за столь превосходный курс.

Касаемо первого комментария.
Странно обвинять философию в бесплодности мысли, когда именно она научила человечество мыслить последовательно. Между пустой словестной мудростью (софистикой) и философией - огромная разница. В античности, на калыбели культуры и рождении философии как таковой, она выступала не за слепое мудрствование, а против него - именно в укор софистам и мнимым всезнайкам появились логика, рациональное и критическое мышление.

К слову, в философию можно войти и через Достоевского, если желаете, как предложил уважаемый автор предыдущего поста. Но не через "Братьев Карамазовых", без опыта это скорее отпугнет от чтения в целом, потому как это самая сложная для восприятия, но при этом восхитительная работа Федора Михайловича (к сожалению незаконченная, но в этом и её прелесть, есть над чем задуматься по её прочтению). Лучше осознанно перепрочитать "Преступление и наказание", которая, в свою очередь, является интерпретацией Кантовской мысли "Доказательство бытия Бога", через раскаяние.

Непонимание своё в других лишь осуждаем, навешивая ярлыки на всё, что не является подобием значений, от нашего сознания идущих. Для описаний иллюзорных свойств в преддверии поступка, что заведомо окрашен тусклым цветом пустоты, мы строим клетки из чужих пророчеств. Слепой судья в театре ложных лиц привычно ищет собственное эхо, не зная, что за гранью этих спиц цветет весь мир, свободный от успеха. Мы судим то, чего не удалось вместить в объём ума и состраданья, и точим раздражение и гнев, как каторжную кость, в глухих стенах бетонного сознанья. Но краска смыта. Символы блеклы. И ярлыки сгорают без остатка. Когда в упор посмотрим из расщелины, где тишина чиста, горька и гладка.
(Когда сознание сталкивается с чуждым опытом, оно испытывает страх перед неизвестным. Вместо познания включается механизм психологической защиты - ярлык. Ярлык упрощает сложную реальность до понятного, пусть и ложного, трафарета.
Мы судим других не за их реальные пороки, а за то, что они не вписываются в нашу личную систему координат. Эта система - лишь набор унаследованных догм и ментальных привычек. Мы конструируем иллюзорные свойства людей и явлений, чтобы оправдать собственные будущие действия.
В преддверии поступка мы уже несём в себе предвзятость. Сам поступок лишается искренности и превращается в механический ритуал. Он окрашивается "цветом пустоты" - цветом действия, в котором нет подлинного присутствия, а есть лишь эхо наших собственных заблуждений.
И этот цвет, прозрачный и глухой, становится холстом для новых искажений. Мы судим мир из башни своего ума, где окна занавешены холстами личных страхов от непониманий. Пытаясь дать названье океану, мы лишь черпаем горсть воды, крича, что это - океан. Но истина молчит за гранью слов. Она не требует подобий, не ищет одобрения ума. Поступок, рождённый из упрямого суждения, бесплоден. Он оставляет за собой лишь пепел разочарований. И до тех пор, пока мы мерим мир по образу и подобию своих концепций, мы обречены встречать в других не человека, а лишь своё испуганное отражение.)

vv-totrov
А Вам известно,что писатель был психически больным человеком?!
Через свои произведения он частично проецировал свое больное сознание на читателей,
не задумывались?
С уважением,Владимир

Ну ребята, я в шоке от комментариев. Очень отвык от такого. Вакуум. Хоть копируй...
Интересно, курс стоит смотреть, или нет?

Читаю Тома Батлера "50 великих книг по философии". Очень нравится обзор автора, довольно подробный с возможностью выбрать самому приоритеты для ума.

cholera
Тот мир , что вы описали, строиться из жизни бунтаря, закрытого дверной доскоую, в ущелье брошенного взглядом. Тот взгляд велик и планомерно, настроен будто в высь смотря. Той каплей мирного черчения, сострить она не могла. Так велено наплывом, тем мерзким масломыслием, что под мазком создан был с утра, утратил силу из подножья, цепляясь за туман дождя.