Юлия Вознесенская | Мои посмертные приключения [2007] [MP3]

Автор: Юлия Вознесенская
Название: Мои посмертные приключения
Год: 2007
Жанр: Фантастика
Читает: Юлия Вознесенская
Продолжительность (время звучания): 05:53:00
Формат (аудиокодек): MP3
Битрейт аудио: 256kb/s

Описание:
«Мои посмертные приключения» – повесть-притча, образно повествующая о том, что нас ждет после смерти. В удивительных и порой страшных приключениях главной героини книги в загробном мире читателю открываются духовные истины, хранимые Православной Церковью. Что такое мытарства души, что ждет нас после смерти, какие искушения подстерегают нас – об этом рассказывают «Мои посмертные приключения» - собрание крупиц духовной мудрости и опыта многих людей.
О авторе: Юлия Вознесенская (настоящее имя Юлия Николаевна Окулова, урождённая Тараповская) — русский прозаик, поэт православного направления. Родилась в семье военного инженера, который после войны служил в Восточном Берлине, где Вознесенская жила с 1945 по 1950. Училась в Ленинградском институте театра, музыки и кино, была активной деятельницей в кругах неформального искусства. В 1964 ее впервые осудили на год принудительного труда. С 1966 начала печататься, первые стихи сначала в периодике, потом в самиздате. В 1973 приняла крещение. Участвовала в организации акции 14 декабря 1975 г. на пл. Декабристов (Сенатской), в ряде демонстраций и
голодовке протеста художников-нонконформистов. Проводила литературные вечера в своей комнате в коммунальной квартире. В июне 1976 года участвовала в подготовке первого номера журнала «Часы» (стр. 303). Стихи публиковала в журналах «Часы», «37» (стр. 297), «Мария», в «тамиздатских» журналах «Грани», «Третья волна», «Вестник РХД», «Посев» (в т.ч. и статьи). В том же году была осуждена на пять лет ссылки за «антисоветскую пропаганду». Бежала из ссылки в Ленинград, на суд по делу Юлия Рыбакова, что привело к двум годам лагерного заключения до июня 1979. На Западе ее стихотворения впервые были опубликованы в 1978 в журнале «Грани». В 1979 г. участвовала в издании первого в СССР феминистского альманаха «Женщина и Россия», в подготовке журнала «Мария». В 1980 эмигрировала из СССР вместе с двумя сыновьями. До 1984 она жила во Франкфурте-на-Майне, потом поселилась в Мюнхене, где работала на радиостанции «Свобода». В 1996—1999 жила в Леснинской женской
обители Пресвятой Богородицы во Франции (РПЦЗ, Провемон, Нормандия). Там по благословению игуменьи Афанасии написала повесть-притчу «Мои посмертные приключения». С 2002 живёт в Берлине. Поздние произведения Вознесенской часто называют «христианским (или православным) фэнтези».

Премии:

звание «Лучшего автора года» на конкурсе «Православная книга России» (2003)

лауреат ежегодного конкурса произведений для детей и юношества «Алые Паруса» в номинации «Проза» за книгу «Путь Кассандры»

Время раздачи: круглосуточно,когда есть сеть

патока и елей! слащавость и примитивизм. обида на советский тоталитарный режим и женское стремление к прынцу на белом коне. приключения, которые не трогают.
всем женщинам слушать однозначно!

IMHO, однако.

Это - некий ремейк "Мытарств блаженной Феодоры" кажется. Вещь не однозначная, мягко говоря.
А по большому счёту - "вздор и чепуха" (слова не мои).

Книга замечательная, читается на одном дыхании.

Некоторые правда считают книгу бредом, а кто-то задумывается. Но в принципе книга и написана для того, чтоб люди после её прочтения думали.
В основном книга все же рассчитана на тех, кто хотя бы чуть-чуть, но верующий, не верующие обычно смешивают её с [отстой]м.

На счет самого автора могу сказать, что у неё мне нравятся глубоко не все её произведения.

RinaRivers писал(а):

В основном книга все же рассчитана на тех, кто хотя бы чуть-чуть, но верующий, не верующие обычно смешивают её с [отстой]м.

Вот как раз верующим (по крайней мере православным) она вряд ли должна быть интересна.
При всём уважении к автору (а я знаком с Юлией Николаевной), вот эта тема - совсем не то, за что ей надо было браться.
Кассандра - вот там она как рыба в воде, там у неё всё получается, она в общем-то почти берёт планку, которую сама себе ставит. Хотя, конечно, иногда и там она срывается на слог Катехизиса (чего делать, на мой взгляд, по крайней мере в таком явном виде и именно ей, совсем не стоило бы).
Но основная тема, затронутая в этой книге, для Юлии Николаевны неподъёмна по объективным причинам.

RinaRivers
maxad
вот и договорились - такая книга никому не интересна!
наивность и слащавость, в начале 20 века еще подошла бы, но в начале 21 - уже не канает.
а слог Катехизиса - так ведь ничего, кроме поучения у ней не получится.
вот ученые и реальные исследователи оперируют множеством фактов, а тут опорная точка - это Библия. и всё идет через неё. есть жизнь на марсе .. тьфу.. после жизни - да есть, вот строка в Библии.
путешествие души туда-то - да, вот строка в Б. вот инопланетяне - это хорошо! а где в Б. говорится о них?

wadimus писал(а):

вот и договорились - такая книга никому не интересна!

Ну, почему уж сразу-таки и никому? Кому-то наверняка интересна.
Я лично знаю очень хороших и совсем не глупых людей (может быть лишь немного наивных), которые с большим интересом когда-то прочитали эту книгу.
Я допускаю, что она даже может принести пользу, поскольку "Дух, идеже хощет, дышит". В конце концов даже дела откровенно бесовские Богом направляются во благо людей, не то, что такие фэнтезийные романы. Так что... может быть она будет не только интересна, но и полезна кому-то.
Но вот для человека церковного, на мой взгляд, эта книга положительного интереса не представляет. Но специально подчеркну - это на мой взгляд. Хотя, правды ради, должен сказать, что не только на мой. Вздором и чепухой (как я уже писал) эту книгу охарактеризовал человек, взвешенное и трезвое мнение которого весьма авторитетно для многих православных (знаю, что не для всех, но это оффтоп) - профессор Алексей Ильич Осипов.

wadimus писал(а):

наивность и слащавость, в начале 20 века еще подошла бы, но в начале 21 - уже не канает.

Ой-ли? Впрочем, допускаю, что Вы - счастливец и вовсе не смотрите ящик.

wadimus писал(а):

а слог Катехизиса - так ведь ничего, кроме поучения у ней не получится.

Мне думается, что именно попытка просвещения и была предпринята Юлией Николаевной. Это хорошее стремление, но, к сожалению, в данном конкретном случае оно уж очень отдаёт конъюнктурными стимулами, а с точки зрения адекватности изложенных мыслей... Впрочем, мне не хочется переходить грань, за которой придётся перелистывать эту книгу, выписывать цитаты и полемизировать.

wadimus писал(а):

вот ученые и реальные исследователи оперируют множеством фактов, а тут опорная точка - это Библия. и всё идет через неё. есть жизнь на марсе .. тьфу.. после жизни - да есть, вот строка в Библии.
путешествие души туда-то - да, вот строка в Б. вот инопланетяне - это хорошо! а где в Б. говорится о них?

Это-то как раз вполне логично, поскольку Юлия Николаевна православная. Для православного человека пропускать все аспекты жизни через Писание, использовать его в качестве некого мерила - это норма. Так что тут нет странности.