Святой Иоанн Кассиан Римлянин и др. | Добротолюбие [Том2] (2012) [MP3]

«Две сильные личности дали толчок этому возрождению — пишет И.М. Концевич, - один — архимандрит Паисий Величковский за пределами России возобновляет учение об Иисусовой молитве, другой — преосвященный Гавриил, митрополит Санкт-Петербургский, создает монастыри, откуда это учение могло распространиться». И потянулась ветвь приемственности старчества через учеников Паисия к небывалому расцвету в Оптиной Пустыни. И весна Паисиевского движения привела к «лету Господню благоприятному» - религиозному возрождению России в XIX в.
По мнению некоторых исследователей, в основу «Добротолюбия» был положен древний сборник, составитель которого собрал тексты ранее живших подвижников. Этот сборник хранился в Ватопедском монастыре на Святом Афоне.
Одним из ярких сочинений христианской письменности, который получил название «Филокалия» , можно назвать сборник отрывков из Оригена, которые были собраны святителями Василием Великим и Григорием Богословом в конце 50-х гг. IV века.
Святитель Макарий Нотара и преподобный Никодим Святогорец, выбирая название для своего сборника, руководствовались как раз названием «Добротолюбия» Оригена. Но здесь уже ставились иные задачи – написать полный сборник, который бы включал не только отрывки, но и полные сочинения христианских авторов, представляющих разные аскетические традиции.
Кроме предисловия и сочинений святых отцов, в «Добротолюбии» были помещены краткие вступительные статьи к каждому автору.

ТОМ 2: Св. Иоанн Кассиан Римлянин, преп. Исихий пресвитер Иерусалимский, преп. Нил Синайский, св. Ефрем Сирианин, св. Иоанн Лествичник, св. преп. Отцы Варсануфий и Иоанн, преп. Авва Дорофей, св. Исаак Сирианин.