Андрей Мороз (ред.) | Знатки, ведуны и чернокнижники. Колдовство и бытовая магия на Русском Севере (2013) [DJVU]
Автор: Андрей Мороз (ред.)
Издательство: Форум, Неолит
ISBN: 978-5-91134-680-5
Жанр: Эзотерика, Колдовство, Практическая магия
Формат: DJVU
Качество: OCR без ошибок
Иллюстрации: Цветные
Страниц: 609
Описание:В сборнике публикуются фольклорные тексты о колдунах и представителях сельских профессий, которые пользуются магическим знанием (пастухи, плотники, охотники, повитухи и др.), а также собственно магические тексты. Все они записаны в ходе многолетней работы фольклорной экспедиции Российского государственного гуманитарного университета (Москва) в различные районы Архангельской области.
Записи, представленные в книге, отражают живую традицию магических практик и поверий жителей Русского Севера. Тексты откомментированы и снабжены обширным справочным аппаратом. Издание предназначено специалистам в области фольклористики, этнографии, культурологии, студентам- филологам и всем интересующимся народной культурой.
Издание предназначено специалистам в области фольклористики, этнографии, культурологии, студентам-филологам и всем интересующимся народной культурой.
Скриншоты:
КОЛДУНЫ
и колдовство
Уже было отмечено, что публикуемые материалы не содержат чёткого деления знающих на колдунов и знахарей. Одни и те же люди наводят порчу и снимают её, помогают и делают на зло. Поэтому и мы, чтобы не навязывать традиции чуждое ей деление, помещаем рассказы о колдовстве на добро и на зло в один раздел. Особое внимание здесь будет уделено контексту существования колдовства. Этот контекст, в общем, складывается из нескольких типовых ситуаций.
1. Кто может стать знатком
Лечить, колдовать, знаться с чертями могут люди старшего поколения. Их называют старик, старуха, бабушка, колдун и проч. Термин старые люди подчёркивает, что в прежние времена колдовство было более распространённым явлением.
Носителями магического знания часто считаются люди, отличающиеся от большинства внешним видом или особенностями поведения. Так, знат- ками в глазах носителей традиции становятся черноглазые люди, однорукий человек, старушка, похожая на Бабу-ягу, очень рано просыпающийся человек, хозяин, никогда не закрывающий двери, женщина лёгкого поведения...
Бытуют представления о том, что колдунов больше (или просто много) и что они сильнее на чужой территории — от соседней деревни или района до другого народа. Так, в районах, материалы из которых здесь публикуются, считается, что более всего колдуют на Пинеге. Как носители сакрального знания воспринимаются староверы и иноверцы, цыгане и нищие, кузнецы, плотники, рыбаки, пастухи, охотники.
Время раздачи: До 5-ти раздающих/С 12:00 до 00:00
