Затоичи / Затоiчи / Zatoichi (2003) BDRip [H.265/1080p] [10-bit]

Затоичи / Затоiчи / Zatōichi (2003) BDRip [H.265/1080p] [10-bit]

---

Производство: Япония / Office Kitano, Asahi National Company, Bandai Visual Company, DENTSU
Жанр: боевик, триллер, драма, комедия, криминал

Режиссер: Такеши Китано
Актеры: Такеши Китано, Таданобу Асано, Митиё Оокусу, Така Гуадалканал, Дайгоро Татибана, Юуко Дайкэ, Юи Нацукава, Иттоку Кисибэ, Сабуро Исикура, Акира Эмото

Описание:
История легендарного слепого мастера клинка в интерпретации мэтра японского кинематографа. Вы откроете новую главу приключений Затоичи, увидите его улыбку (кривую такую, на одну строну), узнаете цену чести и справедливости, а в конце раскроете секрет его непревзойденного мастерства.
Золотой лев Венецианского КФ—2003.



Возраст: 16+ (зрителям, достигшим 16 лет)
Рейтинг MPAA: R (лицам до 17 лет обязательно присутствие взрослого)

Релиз от: Веселый Гном (Gnome Jovial)

Продолжительность: 01:55:43
Качество видео: BDRip
Перевод: Дублированный, многоголосый проф.
Субтитры: Русские, английские

Видео: HEVC/H.265, 1920х1036, ~12,1 Mbps
Аудио 1: AC3, 6 ch, 448 kbps - русский (Dub)
Аудио 2: AC3, 6 ch, 384 kbps - русский (MVO)
Аудио 3: DTS, 6 ch, 1509 kbps - японский Скриншоты:

Все одноименные релизы в Клубе
Время раздачи: До 3 сидов (до появления первых 3-5 скачавших)

Имхо, этот шедевр надо в гоблине смотреть ...

Только сегодня вспоминал )

Я так и не понял к чему эта пляска в конце фильма вместе с элементами чечетки? Затем, если не ошибаюсь, эта же музыка в титрах снова звучит. Не понятны некоторые персонажи: их поведение и т.д.
Ожидал большего положительного впечатления.
По мне одноименный фильм 1989 года получше.

Любителям может пригодится:
Zatoichi ... (1962-2003)
В целом я бы так охарактеризовал фильмы: пришел, не увидел, победил

Timur_W писал(а):

Я так и не понял

кроме того, в его фильмах часты иронические моменты. На то он и Бит. Чечетка в гэта - это brocard (едкая насмешка) над фольклорными элементами, давно превратившимися в штамп. Наконец, это модернизация - сеттинг и коллизии в целом больше соответствуют не гербарию Эдо, а современной Японии, и истребление якудза зритель приветствовал всем сердцем, ибо знал о них не понаслышке.
Впрочем, здесь Китано только подчеркнул противоречивость Затоичи, который с первой "серии" не вписывался в историческую традицию. Образ ронина с больной сестрой - это бродячий сюжет историй о самураях Эдо. Если нужно серьезное прочтение, то настоятельно рекомендую посмотреть Сэппуку
°°°
Кстати, те кто посмотрят Затоичи, оценят пляску на рисовом поле.

Веселый гном писал(а):

Timur_W писал(а): Я так и не понял Китано иронизирует над сериалом в целом

Он где то сказал об этом в интервью или еще где то?

Timur_W писал(а):

Он где то сказал об этом в интервью или еще где то?

Он сказал это фильмом

Если у кого-нибудь есть версии ответа на вопрос "Для чего пляска в конце фильма вместе с элементами чечетки и что хотел этим выразить режиссер?", прошу оставить свое мнение в этой теме.

Тебе же объяснили.

У раздачи достаточно сидов. Не вижу смысла в подобной "поддержке"

Хорошо, я не поленюсь и постараюсь найти интервью с Такеши Китано, прочту обзоры кинокритиков и в течении 1-2 недель предоставлю ответ на вопрос для чего он использовал к конце фильма чечетку.
Задача затрудняется тем что на это нужно время и что я не знаю английского и японского языков, как нибудь переведу электронным переводчиком. Но я обязательно отвечу.
И мы узнаем иронизировал он над сериалом или нет, или что то другое имел ввиду.

Когда я слежу за шахматной партией, мне не надо ждать интервью шахматиста, чтобы понять, зачем он сделал тот или иной ход.

Веселый гном писал(а):

Когда я слежу за шахматной партией, мне не надо ждать интервью шахматиста, чтобы понять, зачем он сделал тот или иной ход.

Почему, имея такие способности, вы считаете эту способность монопольной, свое мнение исключительно правильным и что у других людей не может быть своих версий касательно фильма, дающих более точное определение (происходящему в фильме событию) чем ваше? Я делаю такой вывод из всех ваших сообщений в этой теме.

Когда вы анализируете какое то действие человека делая вывод (объясняя причину, цель, и задачи его действия), то вы лишь можете это предполагать. Лучше всего смогут пояснить совершенное действие:
- именно сам человек совершивший это действие, при условии что он не лукавит и дает честный ответ;
- человек который и сам часто совершает такие действия;
- профессионал, например как вариант в области психологии и т. д.

А теперь проецируя всё это на обсуждаемый фильм. Уверен, никто не сможет дать более верный ответ чем сам Такеши Китано, при условии если он вообще упоминал об этом. Кинокритиков, опубликовавших свои обзоры с к этому фильму, тоже нельзя списывать со счетов.

Я решил обратиться к внешним источникам (см. пред. сообщение), которые позволят нам сделать выводы, так сказать, честные и не заинтересованные ни в моем ни в вашем мнении, касательно обсуждаемой сцены в конце фильма.

Timur_W писал(а):

Почему, имея такие способности, вы считаете эту способность монопольной, свое мнение исключительно правильным

Давай договоримся не обсуждать мою личность (у тебя на это недостаточно прав), и не домысливать то, что не было сказано. Оставь свои выводы при себе.
Ты и так нафлудил здесь на деактивацию.
Если не согласен с чьими-то аргументами, приведи контраргументы.

Цитата:

человек который и сам часто совершает такие действия

или знающий, по каким правилам они совершаются (см пример с шахматистом). Равно как человек, изучивший определенную тему. В данном случае - фильмы Китано, которые я смотрел все. И знаю, что чечетка его любимый прием еще с Битов. Она встречается в Кикудзиро, Ханаби, возможно и в других. Это значит только, что ему нравится чечетка. Насчет прочего я уже пояснял. Добавлю только, что вывод основан еще и на хорошем знакомстве с жанром "самурайского фильма".

Цитата:

никто не сможет дать более верный ответ чем сам Такеши Китано

Цитата:

при условии что он не лукавит и дает честный ответ

Кинематограф - это большая и шумная лавочка, чтобы говорить в ней правду. Да и в целом откровенность в буржуазном обществе принимается за простодушие или даже глупость. Что он иронизировал, вряд ли признает прямо, поскольку это может отпугнуть фанатов чистого дзидай-гэки.

Цитата:

Кинокритиков, опубликовавших свои обзоры с к этому фильму, тоже нельзя списывать со счетов.

Надеюсь, речь не о графоманах из жижи и занюханных блогов, которых пиарит кинописк. А найти скан бумажного киножурнала 2004 г. наверное не так просто. Опять же, в свое время я читал такие журналы, и не скажу, что аргументация авторов убедительней моей, поскольку им и так верили, открыв рот.